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磁州汇自然山川之形胜
集历史文化之大成
通秦晋海岱之重地
居南北交通之要冲
千余年来，无数将相王侯、英雄志士在磁州建功立业、名传千秋。
一代霸主曹操在此观兵讲武、大展宏图；
北朝名将兰陵王在此假面冲阵、一战成名；
民族英雄岳飞在此挥师抗金、筑城募兵......
当传说都已沉寂，已无任何东西能使人们回想一去不返的往事，只有文化和故事还在说话，记载着一个城市的过往和乡愁。
·康熙皇帝·
清康熙年间，皇帝施行安定社会秩序、恢复工农生产、发展文治武功等政策，天下太平，百姓富足，国家文化艺术达到空前强盛。在此影响下，磁州地方官府结合当地山水、人文、城镇之特点，重规划、崇自然，遂有众所周知的磁州八景。其中，官路荷风是八景之一，清朝康熙和乾隆两位皇帝巡视途中，驻跸磁州，于官路射柳赋诗，留下脍炙人口的千古美谈。
磁县鼓楼（景嵩楼）
清朝康熙二十四年（公元1685年），时任知州任塾为凸显古城方正端庄、经纬分明、中轴对称的格局，遂以鼓楼为中心，修建南北东西四门楼：南门楼曰景嵩楼、北门楼曰拱极楼、东门楼曰迎旭楼、西门楼曰庆成楼。鼓楼南北正中置有拱券，成为日常车马行人的交通要道，久而久之，从鼓楼通南北的道路成为驿使传送公文的必经之地，官府在此设休闲驿站，建皇帝出行宫苑，此道成为真正意义上的官马大道。道路全程贯通磁州，自邯郸入境，经五里铺、台城铺、车骑关、杜村铺、十里铺、北关、南关偃月桥、西陈铺、南十里铺、王家店、官渡漳河出境，全长八十五里有余，当时所有朝廷公文传递，仕宦名流往返，南方各省贡品进京，全经官道往来。
··官路荷风··
磁州巡抚都御史王日藻，为维护官道畅通，确保信使路途神清气爽，捐出自己的俸银，沿官道两旁种植垂柳一万三千株，考虑到垂柳性喜湿地，每隔三里凿一眼井，起名：浇柳官井。沿路沟渠栽植荷花，盛夏来临，荷花盛开，垂柳依依。《磁州志》记载：“出北门十里，夹中菡萏，叶香花色，与柳荫掩映，行人每停辔不忍去。”可见，当时官路不仅发挥交通枢纽的功能，还兼具丰富的生态景观，堪称磁州通往京城的“景观大道”。当时的磁州知州任塾见此景咏怀：“两行垂柳下，十里荷花鲜。夜长侵桥路，穿穿出稻田。红姿晨弄日，翠袖挽拂烟。不惜春风送，行人缓着鞭。”此番写照，正是磁州古八景“官路荷风”。
··· 古磁州地图···
康熙四十二年（公元1702年），康熙帝西巡回銮，过河南，驻磁州。当时，磁州领滏阳、武安、成安、邯郸四县，隶属于河南彰德府，河南巡抚徐潮携州官及百姓在官路恭迎圣驾，以磁州白莲藕为主原料，配以色泽鲜艳的蔬菜为辅料，别出心裁，经“藕厨”精心烹、炸、炒、蒸、炖、煮，做出十八道全藕宴，加上拼盘花样翻新、造型精美绝伦，成就形色味俱佳的“磁州绝藕宴”。吃遍山珍海味的康熙皇帝，品此佳宴，甚是满意，盛赞磁州白莲藕堪称天下一绝。
康熙皇帝沿官路北行，见官路两旁垂柳根深叶茂，长势喜人，心生喜悦之情，行至北门五里开外，命停车下马，遥指一株参天柳树为目标，令皇太子及扈从大臣同射三巡，而康熙皇帝每发必中，一时之间，臣民瞻仰，成为千载盛事，磁州官路因康熙皇帝驻足射柳，亦被后人称为“御路”。次年二月，即康熙四十三年二月，河南巡抚徐潮为昭示康熙皇帝文攻武略神采无双，特在康熙皇帝射柳之地建“射柳亭”纪念，并作“御射碑文”勒碑于射柳亭中。
····射柳图····
因年代久远，射柳亭现不复存在，但河南巡抚徐潮所作“御射碑文”，载于民国磁县知事黄希文编撰《磁州志》中，成为磁州后人追古思今的宝贵史料。
《磁州志》载射柳碑文
“康熙四十二年,岁在癸未冬十二月庚辰,皇上西巡阅兵回銮过豫，是日，驻跸磁州。率皇太子及扈从诸臣遥指嘉树，挽弓拟之，凡射三巡而皇上每发必中。”碑文开篇介绍康熙皇帝驻跸磁州的时间、缘由及即兴射柳之情境。清朝历代帝王重视骑射，并将“国语骑射”作为八旗之根本，尤其在康熙时期，清政府依靠强大的军事实力平定三藩，收复台湾，击败沙俄侵略，同时康熙帝三次亲征准噶尔，粉碎噶尔丹分裂祖国的阴谋，开辟了中国历史上空前强盛。康熙皇帝西巡回京，有感于我磁州民风和畅、物产丰饶，在此射柳百发百中，引发观望臣民由衷赞叹。
康熙皇帝过河南在磁州御射有着积极的示范作用。当时，磁州处于中原中心位置，皇帝亲临此地，展示骑射之术，以此激励皇子臣民为公要勤奋务实，可谓意义深远。巡抚徐潮深感责任重大，不免发出感叹：皇帝在此地射柳，难道是为了让我们仅仅一观吗？碑文有“而军容倍整于昔，岂徒观德而已哉？”为此，在御射柳树旁修亭一座，名曰：射柳亭。
····· 乾隆皇帝·····
乾隆年间，皇帝重视社会稳定，关心百姓疾苦，倡导文化自信，在位期间，多次巡视地方治理，考察官吏政绩，体察民风民情，因乾隆皇帝善于即兴著文吟诗，凡所到之处都会留下皇帝亲笔题诗。磁州官路射柳亭就有乾隆皇帝御题诗作。
据《清史稿.高宗本纪》记载，乾隆十五年九月高宗皇帝：“奉皇太后率皇后谒陵并巡幸嵩洛......丁巳上驻彰德府”。乾隆皇帝南巡嵩山，经过磁州，看到天下太平，滏河水运繁盛，往来商贸交往兴旺，官路两旁店铺林立，内心深感欣慰。至射柳亭，眼望水中荷叶亭亭、路边杨柳依依、空中雁鸣阵阵，想到多少年前，圣祖皇帝在此援弓射柳，遂有感而发，挥笔题诗：
射柳名亭气象雄，
千秋圣日照临中。
肯教贞观专前美，
直令由基败下风。
安不忘危四时狩，
所期无逸万方同。
孜孜神武心恒笃，
未敢亭前一引弓。
诗中先赞磁州生机勃发的雄伟气派，再赞圣祖皇帝的文治武功无人超越，其中，贞观是唐朝的国泰民安的重要标志；“由基”是春秋时期楚国将领，是中国古代着名的神射手，《战国策·西周策》中记载：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中”，意为：圣祖康熙的文治武略敢教唐太宗、养由基来称道拜服。最后，用“安不忘危、孜孜不倦、心意恒笃”的治政理念升华主题。
