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颜学甫
澡堂业
建国前黄陂城关的澡堂业是在竞争中发展起来的。二十年代初，县城关有“罗金记”、“活水”、“浴民”三家澡堂先后挂牌营业。最初为刘德骆在城关裴家巷（现县工会地址）起业，因其屋后有一个塘，得水独厚，故挂牌“活水澡堂”独家经营，生意颇为兴旺。继“活水”澡堂之后，“罗金记”澡堂旋于城关大火巷中段（今人民医院家属区）开张营业。起初，罗家澡堂条件简陋，只有上十个木盆，但从老板到伙计脚勤手快，招客有方，不久便大大赢得了客人们的信任，生意越做越红火。营业设施也随之不断改善，逐步发展到有大池堂和小盆堂，同时能容纳几十人。相比之下“活水”澡堂却每况愈下。
一九三一年初冬的一天，做杂货生意的雷绍汉（人称“雷老三）上罗金记“澡堂”，进门恰好遇上老板罗金记，彼此不免寒喧几句：“罗老板，生意兴隆啊！”罗老板答，还好，还好，承蒙雷老板关照。呃······莫非雷老板也想开澡堂不成：”雷绍汉一听此话，尴尬不已，悻然而去。回到家找兄长雷绍贵合计，一气之下，就在大火巷南端开起了澡堂，名曰“浴民”。大火巷南端是进出“罗金记”澡堂的主要路径，“浴民”在此立业，收价略低于“罗金记”，因此，“浴民”的生意火爆起来。于是城关出现了三家澡堂竞争的局面。
一九三八年，由于日寇飞机狂轰乱炸，几家澡堂只得停业。但澡堂毕竞是人们生活中不可缺少的行业，不久，“黄兴和”茶馆老板黄大婆（亦称叶大姑娘），在城外仁寿街南端之仁寿宫（现城关团结街），挂起了“翠云”雅号，楼下开澡堂，楼上开栈房，进出的人不少。一九四0年，雷绍贵、雷绍汉和他们的叔父、舅弟等，又与张金达、余婉香合股经营澡堂，号“同兴”。租赁罗金记的房屋，位于大西门街东端，生意不景气，两年后便散伙。一九四五年日寇投降后，雷绍贵兄弟俩再次重操旧业，与吴旭云、杜少山、钱大娘合股开办“同兴、浴民”澡堂。生意虽不及“翠云”澡堂，但每年歇业闭堂时，股东们分红仍能得一笔可观的收入。这家澡堂直到解放后公私合营时才停业。股东们大都作为过渡人员，进入国营和集体服务业。“翠云”澡堂于解放前夕辍业。
澡堂的类别和格局各异。一类只有大池堂，众多的人共一个池洗澡。“活水”、“翠云”即是此类。另一类既有大池堂又有小盆堂。盆堂分三种：木盆、搪瓷盆、瓷砖砌的盆。一般挑肩摩担者和城市贫民洗大池堂，穿长衫的或有些身份的洗盆堂。盆堂一人收价二角五分，池堂一人收价一角五分（均为银元）。
澡堂的招待服务基本相似。客人进门，堂信躬身相请，招呼入室，安排就坐，沏上热茶，将客人脱下的衣帽，一一
挂于墙上。客人在热气腾腾的澡池中浸透了汗孔，就有伙计替你擦反背去垢，若有腰酸腿痛，还帮你捶，捏、推、拿。客人们从澡堂起来躺在长椅上，一边呷茶养神，一边让伙计修脚剪甲。之后，穿戴整齐，结帐付款，清点物品，堂倌送出大门。客人们步出门外，伸伸胳膊，无不感到全身舒畅之极。难怪人们说，洗澡是一种享受和乐趣。
澡堂营业时间都比较长。一般早晨五点钟开门至夜晚十点钟，若是逢年过节，如阳历年、阴历年、清明节，澡堂的客人络绎不绝，营业时间则要延长到转钟。即使是闭堂关门了，若有客人叫门，堂倌仍迅速开门，笑脸相迎。客人嫌水脏，就另拎几桶净水给你冲洗。打烊后，伙计们还要忙好一阵子，放水洗池、升温烧水、扫地清铺。待一切处理停当，已到翌日转钟，刚打个盹，就要迎接第一批进堂的客人了。每年各澡堂开业时间，大体从当年秋分时节开始，至来年清明节后歇业。人们说澡堂业是半年生意半年闲，却从未有人说开澡堂亏本赔钱。
旅 店 业
建国前，黄陂的旅店业，曾经几度起跌，惨淡经营。抗日战争前，城关有“永丰昌”、“鼎新栈”、“五美栈”、“综合栈”等客栈，分布在县城关文教巷、人民街中段、戴家巷、下河街、裴家巷。日寇侵占黄陂后，把县城内划为军事区，百业萧条，有的停闭、有的迁徙。由于这样，大西门城外居民逐渐增多，形成了耥耙街（今解放大道西端与工业街形成丁字形），并以此为主干，蔓延发展仁寿街（今团结街）、中心街（俗称“好吃街”，今富强街）、五知里、青年里、幻元里，联成了一片密集的居民中心。各种行栈、五花八门的商店，以及剧院和赌场，相继在此开业。因此，又成了农副产品集散交换的中心，也是文化娱乐的中心场所。过往行人日趋增多，旅社业应运而兴。
夏宝林的“六合旅社”在仁寿街开业，郑大兴的“中华旅社”在下河街开业，黄大婆的“翠云旅社”在仁寿街的南端开业。“鼎新栈”、“五美栈”、“综合栈”、“永丰昌”等，先后从城内迁至城外营业。日寇投降后，避难的居民、商贾、纷纷回城，经济文化的中心，又开始从城外移到城内，有的旅店也随之迁入城内。如“鼎新栈”搬回城内重新开张。“六合旅社”迁至文教巷，更名“交通旅社”。同时城内还新开了“楚安旅社”、“三台旅社”。
旅店的房屋与设备优劣不等。“六合旅社”开业初期，只有十来个客房，十余个铺位，条件较差。倘若住宿的客人多了，还必到上正街几个出租棉被的人家去租棉被子或被褥。而“三台旅社”的条件，则优越多了，床、帐、被子，一应俱全，还有桌椅、热水瓶、茶具，有四十余个床位，三十多个客房，既有单铺房，又有双铺房，其中单铺房居多。
客房前有天井后有茶座，后园草绿花香。旅客茶前饭后，漫步花丛草径，赏心悦目。“三台”的条件之所以优越，大概有些特殊的缘故。“三台”的老板李伟汉，为黄埔军校第七期毕业学员，曾任绥靖公署武昌教导团团副，一九四六年弃戎经商，与国民党七十二师梁营长、书记官宋新汉三人合股经营旅店，故取名“三台”。国民党部队，在黄陂城关进出频繁，常在“三台”下榻。一九四七年，国民党部队有个汽车排曾在“三台”长住三个月之久。加之李伟汉兼营杂货、皮货生意，以广招徕，旅店生意也越发红火。
旅店大都服务周到，旅客住宿生活方便。当旅客进店时老板笑容可掬：“先生里面请！”替客人安排住房，挂好衣帽。当客人离店时，老板送出大门外：“先生，请好走，欢迎您下次光临！”不过老板亲自迎送，并非对所有的旅客一视同仁，其标准大概是以衣貌取人。旅店的一般服务秩序是：旅客进店后，先登记住房，有重要财物交账房保管，然后茶房替旅客将行李包裹什物，送入住房。稍顷送来洗脸水、热茶。旅客拂去尘埃，擦去汗水，呷茶抽烟，解除旅途之疲乏。旅客换下的衣服，需要洗烫时，洗衣工为之洗净烫平、叠好。当然这是要给小费的，小费不交给掌柜，是茶房的“外水”。
到了就餐时间，茶房请旅客一一入席，八人一桌，一般四菜一汤或五菜一汤，每餐收费五角至六角。旅客也可不在住宿的旅店吃饭，随意上酒楼，下饭馆。晚饭后，茶房为旅客端来热水，旅客洗过头脸，逛街、听戏、访友、下棋、打牌，各投所好。“三台”旅社旅客经常打牌至深夜，甚至通宵达旦，茶房换班为客人倒茶换水送夜餐。旅店根据牌场的大小，按比例抽头。旅店、茶房都对旅客讲信誉，负责任。茶房不仅代旅客购买物品，邮寄信件等有关事宜，还对旅客离店时遗忘的财物，妥为保存。一九四八年，“三台旅社”茶房罗功成收拾房间时，发现一位国民党军官住过的客房里有两袋银元，罗当即将钱全数交给店老板。后来一直没有军官返店寻找钱财。
旅社又是主要的社交场所。住宿的旅客有南来北往三教
九流的各色人物，既有肩挑的农民、小贩，也有地方乡保长绅士、军政要员，以及地痞流氓和娼妓。不同身份的旅客，各自选择风格不同的旅店下榻。“翠云旅社”，一楼是澡堂、二楼有客房，还设有茶座、赌场。旅客吃茶、听戏、打牌时，有花枝招展的侍女作陪，地痞流氓，赌徒淫汉是“翠云旅社”的常客。“三台旅社”的三位老板与国民党军界联系密切，加之旅店设备较好，国民党部队官兵，地方官僚、绅士常出入“三台旅社”。当时，我党派地下工作者罗功成，打入“三台旅社”当茶房，以“三台旅社”作掩护，搜集国民党军政情报，为我党开展武装斗争，提供了许多信息。
（根据李么、雷绍汉、郭聪一、袁秀珍等同志口述）
